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Della mente sovrana del mondo
Come il dovere di Mente infinita non può scuotere il certo di
mente finita che addita /178/ la coscienza, così la presente realità
di mente finita non può infoscare la realità della mente infinita che
la scienza ne assicura. Anzi, mirabilmente la cognizione dell’una
la cognizione del­l’altra conforta ed illustra; perciocché la scienza
della Mente infinita, che è sopra la materia, ne fa conoscere che la
mente finita, poiché non­dimeno è mente, è immateriale ed immor-
tale; e la mente finita, poiché vi è in realtà e, realmente essendo,
fa fede che l’esser mentale non è per contradizzione di attribu-
ti impossibile, ma per convegnenza e connes­sione possibile, ne
fa intendere che Mente sovrana universale ed infinita, la quale, se
per contradizzione non è impossibile, per somma conve­gnenza e
connessione è necessaria, dee esservi necessariamente. La Mente
infinita non è di quelle cose che ponno essere e non essere, ma se
non è, è impossibile che sia, e se è, è necessaria. Adunque, giacché
la realità della mente dell’uomo non essere impossibile la dimo-
stra, segue indubitatamente che ella è l’essenza necessaria. /179/ E
questo è un nuovo non isprezzevole argomento. Se gli spinozisti,
queste certissime regole del sapere e del vivere sprezzate, vogliono
più tosto rimanersi nell’errore, peggio per loro.
Altro argomento
della realità
della Mente so­
vrana
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