457
Il sacro, il mito e il mondo civile
vichiana sorge invece
nella
storia, in seno al bestione, e sorge com-
patta, sebbene
prima facie
sotto l’egida delle determinazioni sen-
so-fantastiche. E nella storia può anche offuscarsi, quando, nella
barbarie della riflessione, le categorie senso-fantastiche non sor-
reggono più il mondo umano. La precarietà del destino politico di
un ciclo storico è soltanto un aspetto di una più generale precarietà
della conservazione del sostrato onto-categoriale, che può tornare
ad affondare nella
ingens sylva
da cui è sorto. Ma se risorge, risorge
come un complesso unitario, nel senso che si è chiarito, e non
come sistema di distinti, categoriali puri, secondo l’individualità e
l’universalità, la teoreticità e la praticità. Anche in questo senso il
bestione risorge dalla
ingens sylva
dotato di una struttura corporea e
spirituale ben più semplice e concreta.
