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Anna Donise
Husserl e gli eschimesi:
tra teleologia e umanesimo eurocentrico
Nella lunga conferenza – durata due ore e mezzo, come racconta
in una lettera a Ingarden
1
– che tenne a Vienna il 7, poi ripetuta
con grande successo il 10, maggio del 1935, dal titolo
La filosofia
nella crisi dell’umanità europea
, Husserl riflette sull’Europa e scrive:
In un senso spirituale rientrano nell’Europa i Dominions inglesi, gli
Stati Uniti, ecc., ma non gli esquimesi e gli indiani che ci vengono
mostrati nei baracconi delle fiere, o gli zingari vagabondi per l’Europa.
E non pago, poco dopo Husserl aggiunge che mentre gli altri
gruppi umani «possono sentirsi indotti al tentativo di europeizzar-
si, […] noi invece, se siamo consci di noi stessi, ben difficilmente
cercheremo di diventare indiani»
2
. Per comprendere questa affer-
1
E. Husserl,
Briefe an Roman Ingarden. Mit Erläuterungen und Erinnerungen an
Husserl
, a cura di R. Ingarden, Den Haag, Martinus Nijhoff, 1968, pp. 92-95,
qui p. 94.
2
E. Husserl,
La filosofia nella crisi dell’umanità europea
, in Id.,
La crisi delle scienze
europee e la fenomenologia trascendentale
, tr. it. di E. Filippini, Milano, il Saggiatore,
2002 (prima ed. 1961), pp. 332-333. Il testo della conferenza è incluso come
terza
Dissertazione
nel vol. VI della Husserliana, uscito nel 1954, che costituisce
la forma definitiva del testo della
Crisi
, sulla quale è condotta la traduzione ita-
liana. Come è noto, Husserl lavorò alla
Crisi
durante gli ultimi anni della sua vita
(1934-1937) e riuscì a vedere pubblicate solo la I e la II parte dell’opera. Il testo
come lo conosciamo contiene invece anche la fondamentale III parte (divisa
in due sezioni: A e B), le
Dissertazioni
e le
Appendici
scelte dal curatore tedesco
(cfr. W. Biemel,
Einleitung des Herausgebers
, in E. Husserl,
Die Krisis der europäischen
Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie
, a cura di W. Biemel, Den
Haag, Martinus Nijhoff, 1961², pp. XIII-XXII). Dal 1993, tuttavia, è disponibile
per gli studiosi un ulteriore volume della Husserliana dedicato ai testi scritti da
Husserl durante il periodo di redazione della
Crisi
e a essa riferiti. Per un’utile
ricostruzione della genesi dell’opera si veda il saggio introduttivo del curatore
